寻常低阶弟子修炼时，身周并不会出现任何特别景象，毕竟他们所能吸纳的灵气少得可
怜，哪
怜，哪能引起什么波动变化。
这还是
告诫
顾真人提前告诫苏砚，不要用明月钥接引月华，否则景象会更壮观。
由
量太多
于担心量太多、太狂暴的月华，会一下子把苏砚的小身板挤爆，因此顾真人让他在筑基之前，修炼之时不可以用宝物接引。
眼看苏砚初次修炼渐入佳境，很快进入到更
修
深层次的入定状态，顾宁风已经在期待他筑基那一天所展示出的异象了。
筑基之时和初次修炼不同，根据过往道史记载，越是特殊体质，越是天赋异禀，在筑基之时就越会出现一些特殊
初次修
的景象。
到时候可以叫上几位真人前来观礼，让他们嫉妒嫉妒，让他们后
候可
悔没来抢人，哼哼。
是的，有时
解
候顾真人就是这么一个无聊的人，他自己倒是把这理解为“赤子之心”。
修行九境，前三境每一境都
每
分前、中、后期，中三境每一境分六天梯，后三境每一境分九重天。
因
界
此粗看虽只有九境，但修行的细分小境界足足有五十四境，可见飞升之艰。
人有上中下三丹田之说，通常说的丹
指下
田尤指下丹田，位于脐下三寸之处，为藏精之所。
此世的绝大多数修炼
此世的
法门，第一步都是从下丹田开始修炼起。
灵
属于
素经属于内丹法门，算是当今最多人修习的那一种，也有许多经验可循。
初始自然不是在丹田中凝聚出金丹，哪有走路还
然不是
不会就先学飞的，这第一步，唤做【筑基】，亦称为百日筑基。
按灵素经诀要，第一境【虚月境】的标志，
轮
就是要在丹田炁海凝成一轮虚幻的明月。
这轮明月是将来凝丹的初始雏形，让明月由虚转实、逐渐壮大这个过程，也是在向着金丹逐
向着金
渐靠拢的过程。
真正的金丹，要等到跨过所有修行人的第
，由
一道大界限，由三境破入四境后才能成形。
现在苏砚要做的，就是汲取天地间游离的灵气，以及九天之上洒落的太阴月华，将它们以特殊的路线运行，
以及九
一点一滴纯化为修行人体内的法力。
当然，由于境界过低，目前
雏形”
只能算不入流，所以苏砚暂时只能凝聚出“法力雏形”，或者简单称之为内气。
当内气在丹田
蓄充足
内汇聚成海洋，积蓄充足之后，就可以尝试筑基，于海中升起一轮明月。
这一步至关重要，是修行人正式迈入仙道的第一步，其中自然也有
这一
失败的可能。
失败的原因有很多，或是积累不足；或是关键之时心生胆怯；或是思虑过重、担忧过重，心理压
或是
力太大
一旦失败的话，后果有轻有重，轻的话，
筑基
大不了总结教训，修养一段时间后继续冲击筑基。
重的话就麻烦了，有可能一辈子无法筑基
有可
，只能当一个不入流的小角色，从此与仙道无缘。
这才是第一境，由此可见武道和仙道
第一
的差别有多大，也无怪乎修行之士的总人数一直上不去。
当然，苏砚不认为自己连
做不到
筑基都做不到，他给自己定的目标就是三个月，百日内筑基！
