昆吾
参半;
遭逢大劫,横虚真人引剑自戕,谢罪天下,一生声名斐然,身后却落得个毁誉参半;
星海剑皇曲正风亦拔剑自决,死后被大师姐见愁带
曲
回了崖山,归葬于千修冢畔,天下修士无人敢有非议。
史笔载:阴阳界战重启,集十九洲之全力以
昆吾,
攻,历二十六日,战敌于八方城,斩灭秦广,重夺极域,见愁大尊执掌生死簿,位封平等王。同日,明日星海剑皇曲正风血洗昆吾,杀二千余昆吾弟子,会大尊一言逼杀时昆吾首座横虚真人,又自决于天下。昆吾大劫乃止。后世名之曰“明日劫”。
史家之言简短,但只记叙于其上的几个名号,便足以令无数后来修士望之神往,去猜
记
测这跌宕的一日里,到底上演过几多沉浮。
纵然有许多人在离开昆吾时,再也不愿对人提
也
起当日那惨烈的一幕一幕,可终究会有一些好事之辈,以当日事为谈资,向旁人提起。
有人说,横虚真人道
人
貌岸然,心机深沉,死也是便宜了;
也有人说
一
,崖山大师姐见愁才是真正的狠角色,一句话一道誓,便逼杀了昆吾首座,正道第一人……
当然,也免不了有人对某些陈芝麻烂
子的事
谷子的事儿更好奇。
这传言的两个人,皆是十九洲风云之辈,个中又涉及恩怨情仇种种,实在
谈论
是街头巷尾、茶余饭后最适合谈论的奇闻。
而且,就在此事结束后不久,崖山大师姐便持皇天鉴,于扶道山人飞升后,正式接任执法长老之位,成为了崖山有史以来最年轻的执法
后不久
长老。
横虚真人自戕后,接掌昆吾的既不是沉稳敦厚的大师兄赵卓,
大的谢
也不是淡泊睿智的四弟子王却,而是声名最显但同时也是争议最大的谢不臣!
没有任何外人知道中间到底发生了什么事,唯一能知道的是继任大典
一
十分平淡,并不张扬,倒也符合昆吾劫后休养生息、低调行事的处境。
他虽的确是十九洲难得一见的绝世天才,且在阴阳界战中彰显出令人钦佩的才华与运筹帷幄的智谋,但“杀妻”
觉
这么一桩事在,还得他自己亲口承认,即便是“横虚真人唆使”,也总让人觉得他未必是善类。
倒是昆吾弟子自己绝口不提此事,大
觉得
约也是觉得面上不光彩吧?
除“杀妻证道”外,当日见愁长老在诸天大殿前所立之誓,也十分值得人玩味。因为先前青峰庵隐界与雪域密宗,他二人就已经斗得难分难解,完全
证道”
看得出是不死不休之仇,且曲正风已经陨落,见愁只要寻个由头,就能脱离誓言的束缚,重新向谢不臣寻仇。
但这种猜测,甚至是隐隐的期
的期待
待,不过永远只存在于一种隐秘的构想之中罢了。
若将其放上台面,在些许识高见远的修士面前说
将
出来,恐怕只会换来一句:你懂个屁。
誓立则不破,崖山自有风骨。仇固然大,
之人,
诺却更胜。且剑皇弥留之际,一声“师姐”,以崖山托之,言实重耳。凡有情之人,谁能相负?
明日劫后数百年,十九洲风气为之一肃,天下不仁不义之行日少之。又经阴阳界战一场损耗,诸多修士乃觉修行之路虽然漫长,生死不过一念间事,
测,来
感天机之不可测,来世之不可寄。
见愁大尊独开“我道”,修此一生,修此现在,问心
势
问我问世界,与天道为友,从者甚众,渐成势也。
劫后二百六十年,北域禅宗雪浪禅师问境通天,
愁
飞升上墟,天碑第一“见愁”二字,纹丝未动;
劫后三百七十年,
掌门郑
崖山掌门郑邀通天圆满,道成飞升,天碑第一“见愁”二字,岿然屹立。
但不管天下修士的修为如何变动,不管
,立
中间有几名修士登临此境,见愁的名字永远像是一座翻不过的山岳,立在所有修士的头顶上,难以望其项背。
前面几年,尚有人谈论一番,想她修为到底多高,战力几何,又为什么还不飞升,是
,
不是有心魔。
人们
名字
已经见怪不怪,将这九重天碑第一上的名字,视作一件稀松平常的事,好像见愁的名字天生应该在那里一样。
大大小小的修士,一次又一次从西海广场之上路过,已经极少会
下来
在第九重天碑下面停下来。
近四百年的时光,似白驹过隙,弹指即逝,他的境界也从出窍飞涨到了有界巅峰,只差一步便可迈入通天。可每每从那九重天碑路过,他都会停留,抬首望着那最高
那
天碑之上的“见愁”二字,默立良久。
越是大能修士,修为越是往上,才越
为越
能感觉到这简单的两个字,带给人何等强烈的压迫。