第17章(2/2)

茅九：“……”

蒋良打开手机照明灯，抬头一看就看见茅九抿著唇望着他，眼睛里包含内容。

一愣，问：“是不是太亮了？”

茅九：“你为什么关灯？”

蒋良说：“招魂啊。不是要阴森黑暗一点？电影里都这么演的……”

“那是在营造气氛吓你们而已。”茅九抽抽嘴角，从兜里掏出点儿东西捏在大拇指和食指之间，朝着开关的放心弹射过去。

‘啪’的一声，灯亮了。

蒋良顺着声音望过去，看到了地上滚著一颗炒花生。盯了几秒，回头看向茅九，哪怕茅九的眼睛里充满了内容也被他兀自加了几层滤镜美化得不要不要的。

蒋良满脸虔诚：“师父，收徒吗？”

……

茅九背过身，把包袱里的一块棱镜罗盘、黄色符纸、朱砂和一只毛笔摆在了桌上。翻开个杯子往里头兑了点儿朱砂和白酒，混成墨色的汁水。

摊开了黄色符纸，开始画符。

“这回出门我就是来处理公务的，身上没带招魂的符纸。这东西不太好画，有些麻烦。不过画个一两张还是可以的，对了，你见过招魂吗？”

蒋良心里划过淡淡的忧伤，他是985的学生，自认聪明才智全都不缺——这么生硬的转移话题无声拒绝真的很伤人啊！而且一点都不委婉！！当他看不出来吗？

“见过。”

茅九诧异：“见过？”瞧着不像啊。蒋良这人一看便是个无神论者，还能见过招魂？难不成也是个鬼神论爱好者？

这么一想，茅九就不大赞同了。他眉头一皱，如严厉的长辈一般教导：“活那么大岁数了还学人迷信？多崇信科学，多往科学这方面发展。看看你们这次，闹得什么事儿，全是迷信导致的后果。迷信害人啊，年轻人。”

蒋良：“？？？”仿佛画符抓鬼的人不是你一样。精分吗天师？

“我在电影里见过，鬼片里有很多这种情节——似乎要用到当事人的贴身物品？”

“差不多吧。不用也可以。需要用到那些贴身物品，只是因为需要媒介。”

“媒介？”

“万物之间的联系都需要媒介，现在我们和远方的人们聊天需要用到手机等通讯工具，古代我们用的是信封。这些都是媒介。不只是聊天、传达信息等，其他方面也是需要媒介的，只要有所联系或者需要联系。招魂说白了就是请求鬼的出现，也就是和鬼联系，就需要媒介。道家的符是媒介，用以通达另一个世界。但在另一个世界中未必就能找到你真正想要招到的魂魄。所以需要用到生前使用物品，增加媒介的力量。”

“但我没有那个女孩的贴身物品，季言也许有。”

茅九点燃了三炷香，插进一个香炉里。这香炉很是奇特，里头干干净净的，半点香灰也没有，可三炷香稳稳的插在了里面。香炉是三足鼎的造型，巴掌大小，很精致，看着年代久远。

也不知他怎么做的，四指并拢在三炷香头部抹了一下便点燃了这三炷香。

蒋良看得眼睛亮了一下，情不自禁的说道：“好厉害！”

茅九瞥了他一眼，默默的摊开手掌，掌心处放着一把打火机。

蒋良：“……”

茅九说：“又不是神仙，怎么可能驱火驭火？别迷信。”

蒋良：为了让我别迷信，您真是不遗余力。

茅九扔掉打火机，说：“再怎么贴身的物品都比不过名字这个媒介。你听过很多民间传闻吧，说是小孩丢了魂儿，便要沿着村喊小孩的名字。诅咒别人的时候也要知道对方的名字。名字里头蕴含的力量其实很强大，首先它寄寓了长辈的祝福和期待，其次人的命中五行有所缺失，便在名字中补回来。神鬼之事虽是诡异莫测，其实要用科学来解释也不是解释不通，其实都是某一些人们未知的力量罢了。比如说念力，世界各地都出现过特异功能的传闻，什么用念力隔空移物，是通过大脑的某种特殊意识去影响客观事物的运行规律。

名字从上古时候人们就认为能寄寓长辈的祝福，能够补全孩子命中所缺五行，相信的人多了，这种意识就会深刻的烙印在每个人的认知里。久而久之，就变成了真的。仿佛就拥有了力量，有了力量就被别人恐惧或崇拜，无形之中其实也在肯定加强了这种力量的存在。所以才有说法，你不相信鬼，这世上就没有鬼。这话不是没道理的。”

“对了，那个姑娘叫什么？”