宋清时自己也有,只是他常年不接触人,每天对着丹炉和药材,满脑子都是研究和书籍,久而久之,欲望变得很淡薄……总不能让他对着丹
让
炉或者大体老师产生欲望吧?
两人同吃同住,肢体接触,他偶尔也有过欲望,只是反射弧极长,身体起码要半个时辰后才反应
虑
过来,事情早已过去,他考虑到越无欢的心理阴影,不敢乱来,便当做无事发生了。
如今,他动了心,稍微懂了欲望的滋味,感觉颇不错。但越无欢明确表示了不愿意,他想尊重
,
喜欢的人,便控制了身体本能,凭借元婴修为和常年控制体内幽火的经验,轻轻松松就把体内不多的欲望压得抬不起头。
宋清时不安地挪了挪身体,越动越不对,小腹感觉到的东西好像更硬更热了。他赶紧爬下来,拉过越无欢的手,替他简单处理手背上的牙印,借
海里
着熟悉的事情,慢慢整理脑海里的线索,分析答案。
线索一
副作用
:越无欢在用天心竹制成的药物,天心竹有克制欲望的副作用。
线索二:天心竹被他用完后,越
用
无欢的欲望变得强烈。
线索三:越无欢咬伤了
咬伤了
自己,而且呼吸不稳,代表神志清醒,不是春梦。
线索五:越无
越
欢浑身僵硬,眼神不敢直视他,耳朵发红,是心虚的表现。
宋清时包扎好伤口,综合所有线索,做出合理推测:“无
,
欢,你是对我产生了性方面的生理反应吗?”
越无欢的心思
个地洞
被直接撕开,脸色变了又变,恨不得找个地洞钻进去。
宋清时没看懂他的尴尬,继续推理,越无欢曾经和他描述过这些事的可怕,事后他仔细琢磨,发现越无欢的描述中遭遇痛苦的
表着
都是承受方,对侵入方却只有简单的嫌弃和厌恶,这很可能代表着他恐惧做承受方,厌恶做侵入方。
恐惧代表绝无可能,厌恶却有可能根据场景或
有可
人物而改变。
宋清时做出大胆结论,然而他很少接触这些事,脑海里
想操…
一时半会找不到合适的词来形容,最后他想起了话本上看到的句子,直接询问:“你是不是想操……”
“够了!我没有!
断
你不要再说这种毫无廉耻的话了!”越无欢忍无可忍,厉声打断了他的后续,他看着眼前著说着勾引人的话却毫无自知的家伙,怕自己忍耐不住直接把人用血王藤捆起来,狠狠弄死在床上。
“你别乱说话我就好了!”越无欢咬牙下床,披上外袍,往浴室冲去,走了两步,想想
无欢咬
不放心,回头吩咐,“我没事,不准跟来!”
越无欢警惕地
乖巧
看了他两眼,确认乖巧后,匆匆离去。
宋清时有点小委屈,他很少被越无欢用
知
这样的重话吼过,而且他并不知道自己说错了什么,每个男人都有的生理本能,医学课本上讲过的东西,既然越无欢想要,他又不在意对方想要,两人商量一下怎么要,有问题吗?他感觉自己没猜错越无欢的心思,怎么就变成不知廉耻了?
大概是话本上的“操”字用得不好,太简单直
学
白,应该改成身体侵入,或者医学术语里的同性性行为?还是发泄欲望?
他以后说话还是先打
他以后
个腹稿,多看看对方脸色,不能不过脑子。
根据越无欢的病情和他的自我陈述来分析,男人之间做这种事,承受方需要承
的
受痛苦,只有侵入方才能得到快乐。所以越无欢对他产生了欲望,却用药物克制,宁愿自己痛苦也不愿对他造成伤害,代表着很喜欢他吧?
痛不算什么,堂堂元婴修
元婴修
士,哪有什么忍不了的?
他决定过些天,等越无欢平
好聊
复心情,再好好聊聊这件事。
……