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第1章 缘起恒山

元好问有一首诗，大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存，乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊，讲得便是北岳恒山的景致。

此时正值初春，春寒料峭，山间尤为如此，晨间林中雾气尚未散去，松树的枝叶结着薄薄的寒霜，正如乾坤灵境，别有秀丽。

迎着浅淡的晨曦朝露，两个身影自曲折的山径而下，年纪大的皱纹横生，年纪小的不过十三四岁，皆着灰黑色僧衣，头戴僧帽，是在山中修行的比丘尼。

日光照破雾霭，驱散林间的寒意，二人走到半山腰，在一处树下歇息。

师父喝水。小少女取下腰间的水囊，递给年长的女子。

她接过来喝两口，便坐下诵经，于树下做起了早课。少女见状也只能盘腿坐下，拨动念珠诵经。

一刻钟后，二人完成早课，起身继续下山，行走约十里地，方到山下的一处小镇。

镇子不大，却位于山西与河北交界处，占尽地利，商人来来往往总要住宿打尖，颇为富裕。两位比丘尼沿着大路径直往东走，见着远处棚子飘白，遍地麻布素衣，就知道到了地方。

那少女上前一步，合十问候：这位施主，此地可是王员外家

不错。门口的管家见她们一身缁衣，便问道，可是白云庵的小师傅

家师白云庵定言，受贵府之请来此做法事。少女口齿清晰，还望老人家通传。

管家忙道：老爷已经吩咐下来，二位师傅请进。

他招呼小厮迎客，亲自带两位比丘尼到院中的丧棚，奉上热茶与素斋，又说了家中的情况，请她二人多费心。

定言点点头，寻个清净的蒲团盘膝坐下，拨弄佛珠诵经。

少女有样学样，跟着坐下念经。

檀香袅袅，哀乐阵阵，嗡嗡的低诵声中，她的神思飘向了自己的心事。

来这个世界已经十三年了。

十三前年，她穿越成一个尚在襁褓的女婴，被丢弃在荒郊野外，幸亏定言师太路过，听见她啼血似的啼哭，心中不忍，将其带回白云庵抚养。

对于一个普通弃婴而言，这自是莫大的幸运，白云庵主定逸师太是恒山派弟子，武功高强，恒山派又五岳剑派之一，江湖上名声不小，宵小避之不及，哪怕武功平平也能平安度日。

但这是她第二次穿越。

上次穿越还是上一次咳，众所周知，穿一次是穿越，穿两次算无限。

她有个金手指，是一部武功秘籍，名曰《虚空诀》，开篇就说：【明还日月，暗还虚空，飞升得道，返本还源。三千世界，性命双修，六合寰宇，奇经八脉】。

翻译一下就是此挂能让修炼者穿越三千世界修习武功，待神功大成之日，便可破碎虚空，脱离世界屏障，逍遥来去。

同时，和传统的武功秘籍一样，《虚空诀》也要打通奇经八脉，只不过六合为五脏，方位成经络，亦要性命双修，只不过性在分世界，比如笑傲江湖，命在主世界，二者相辅相成方能成功。

普通的内功心法有行功路线，《虚空诀》不曾例外，落地襁褓后，她看见一片白光渐渐靠拢，提示明确，立即使出吃奶的力气啼哭，顺利吸引到了定言师太的注意。

被带进白云庵后，白光便从定言师太身上扩大到白云庵，随后消失不见。

这代表她已经引气入体，正式开始了自己的修行之路。

然而，展眼十几年过去，她在山上练功至今，却迟迟没有达标的征兆。

是她资质太烂，还是错过了什么，抑或是别有缘故

钟灵秀越想越愁，目光从缭绕的烟气中回转，鼻端充斥着员外家饭菜的香气，肚子里的苦水又翻江倒海起来。

老实说，在白云庵有饭吃有衣穿，还有武功可学，已经胜过许多人，师太们脾气不一，却都爱护弟子，日子绝对称不上难过。

可再怎么样，庵堂还是尼姑庵，不能吃荤。

孩子们身骨未成，能吃两个鸡蛋，可也仅仅是鸡蛋而已。

她十三岁了，还是习武之人，身高却仅有一米三，彻头彻尾的小矮子!

在庵堂里还有资质不好，平日就烧水煮饭的小尼姑们，十六七岁也才一米四、一米五。

钟灵秀十分怀疑，自己武功难以精进就是因为营养不良。

穷文富武，营养不够练什么武功

可她也没有什么好办法。

恒山派规矩森严，如她一般的小尼姑每天都要跟着师傅，早起做早课吃早饭，通常是豆粥青菜，佐腐乳酱菜，然后抄经冥想，下午跟着另外一位教授武艺的师叔习武练剑，直到傍晚时分下课，一块儿吃晚饭，这顿稍微丰盛，蘑菇豆皮、面筋素肉之类的。

偶有闲暇，也要给师父师叔们跑腿，给自己做点鞋垫衣裳，基本没有单独外出的可能，更别说偷偷抓鸟打牙祭。

就算千辛万苦逮到机会，偷偷溜出去，付诸实践也不是容易的事儿定言师太武功一般，在恒山派无有姓名，可佛法高深，平日在庵堂为信女讲经，还会写一手好字，如果附近的村民有所求，也会下山做法事。钟灵秀跟着这样一位师父，大多数时间就是诵经念佛，没碰过灶台。

故此，即便她倚仗武艺抓到一只倒霉的野鸡，既不会杀，也不会烤，要是被师父发现杀生，还得被罚禁闭，得不偿失。

综上所述，给穿越者丢脸了。

钟灵秀胡思乱想着，不知不觉就念到天黑。

丫鬟请她们到后院歇息，并奉上一桌还不错的素斋。

和定言师太一起用了顿饱饭，打水伺候师父洗脚，再自己洗一洗，这才能躺平睡觉。