权倾南北

第一七七六章 自逐家门外(2/2)


尉迟迥默
然转过身。
和家族划清界限,就意味着自己把自己逐出家门,就
等于列祖列宗都已经不再认这个子孙,不会保佑这个子孙。
家,对于古往今来的华夏人来说,都是很重要的元素,是生活之中万万不可缺少的东西。甚至在很多人的心目中,家都要比国重要。而家的衍生自然就是家
族,庞大而富有实力的家族往往是一个人能够青云平步的重要保障。
尤其是在世家思想横行的汉末南北朝,世家的存在让人们对家的认同感更加强烈,人们所做的一切不再是为了君主和国,而是为了能够让自己的家族所得到的利益
最大化,从而可以让家族更是顺利的繁衍生息,在世家的行列之中更久的存在着。
即使是到了后世,家,依然是一个让安土重迁的华夏人心心念念的东西,是远方游子魂牵梦萦的地方,是
多少人追求的归宿,落叶归根,回到家族,葬在家乡,是多少人的梦寐以求。
李荩忱虽然用了很多办法来消除世家对这个时代的影响,但是对于“家”的概念并没有办法否认,而且他也不能否认,因为就连他自己都没有办法舍弃家而存在,同时他也清楚,家这个概念才是内在里联系着一代又一代华夏人的纽带,让华夏人能够在任何情况下都展露出来比世界上的
任何民族都顽强和团结的特性。
李荩忱更多的是在强调家和国的联系性,让人们意识到这个大汉实际上也是一个大家,一个无数的小家组成的大家。如果每个小家
都是一片土地的话,那这个大家就是头顶上的天空,天塌了,万事万物都没有办法在土地上生活。
而为了保卫自己的小家,人们就必须要保卫这个大家。
如果直接否定家的存在而让人们认可国的存在,李荩忱做不到,也不可能这么做
篮之中
,这就等于把华夏文明的一个闪光点硬生生的扼杀在了摇篮之中。
自逐
尉迟迥
家门,对于尉迟迥来说,几乎就等于把自己流放了。
不是
然不是实体上的流放,但是却是不折不扣的精神上的流放。
尉迟顺的手微微颤抖,他径直跪倒在地:“
径直跪
孩儿不孝,敢请阿爹收回成命!”
尉迟迥豁然回首,手中的剑指向
水火
尉迟顺:“从即日起,你是汉臣,吾为周将,已成水火,速速离去,否则莫怪老夫手下不留情!”
尉迟顺的眼泪直
了出来
接就涌了出来。
阿爹,你这又
爹,你
是何必呢?!
从此陌路,哪里是那么简单,无论是
者尉迟
母亲还是我,又或者尉迟家的人,谁能够放得下你?
“滚!”尉迟
”尉
迥大吼道。
尉迟顺起身,对
身离
着尉迟迥郑重行礼,转身离去。
而尉迟迥目送着尉迟顺的身影越来越远,
长长地叹息一声。
剑掉落
在地上,但是他浑然不觉,只是跪倒在地,对着外面黑漆漆的天空。
自古忠孝不
能两全,吾唯有从忠,否则又有何颜面对得起九泉下的先帝和袍泽?

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