周旦三言两语间
解
，像是将母圣这个概念便已经解释尽了，却又像是甚么话都没说。
“你听过她的声音，切实感知到过她的存在？”
感
周昌问。
“飨念交织之下，你想她存在，她自然可以存在，你想听到她的声音，自然也就可以听到，但唯独她的样貌，始终朦朦胧胧，如远山初黛，不能叫人看个真切。”周
，自然
旦答。
周昌点了点头
：“如
：“如此看来，母圣是一个概念化的存在。
周旦低头思考了一阵，点了
以这样
点头：“倒是可以这样理解。”
“那么，
”
你为何又声称，是圣人一缕精气，和母圣一道气血创演了你？既然母圣本是一个概念化的东西，没有任何的实相，她又如何会有气血这种东西？”周昌紧跟着问道。
他拧眉思索了一阵，喃喃低语了起来：“是圣人这么告诉我的，是圣人说，他以自身精气与母圣气血，使我创生……母
了起
圣若不存在，她从哪里来的气血……”
母圣与圣人诞育了周旦的
言，
传言，根源皆在圣人这里。
但与母
次
圣有关的种种传说，在天下之间广有流传，高层次的诡仙，几乎都知道母圣的存在，所以如曾剃头、张熏这般诡仙，才会对周旦如此敬畏。
那么，他们又是从何处听来的，与母圣有关的这种种
的
传闻？
周昌当即把自己的疑问提了出来：“母圣若只是一个概念化的事物，无有
一个概
实相，那天下之间，为何会有许多诡仙，了知她的尊名？”
“与圣人、母圣相关的
名
隐秘，若不是圣人金口玉言，传诸天下，或令黎山显出孤坟，或使人间传扬‘母圣’之名，其他人，又怎么可能了知‘母圣’的存在？
“人们正是从圣人口中得知了母圣的存在，才能在这
气流
飨气流变的天地间，臆想出与母圣相关的种种异相……
“一切都是从圣人口中传扬出来的…
“一切
…”周旦如是说道。
“所以说，母圣传说的源头，还是在圣人这里。”周昌点了点头，“那么，证明
，还是
母圣究竟是否存在的人，也就唯有圣人了。
“甚至于，母圣说不定就是圣人虚造的
，母圣
一个概念。
周旦对于周昌所言不置可否，他看了周昌一
沉
眼，便沉默下去。
虞渊影子犹如一道道漆黑藤蔓一般，缠绕在周旦的手脚之上，此刻哪怕他头顶还悬置着周昌无色根气所化的赤日，那轮
日
赤日散发出的阳性，却也无法再将他点亮。
他被虞渊气息缠绕住的手脚，如今也像是蜡烛一般融化，和虞渊气息融合
息融合
成一。
——自周昌将周旦拖入虞渊当中以后，周旦的结局便已不可逆转，他将逐渐被这道虞渊影子同化，直至最终与这
投影
道虞渊投影融为一体。
这是乌巢在
的手
周旦身上留下的手段，从其不慎沾染了虞渊气息之后，命运便已然注定。
而周
运，他
旦落于这虞渊投影之中后，业已接受了自身的命运，他对周昌的提问大都是有问必答，也未再试图反抗甚么。
“接下来，我便要以这无色根气，彻底同化天照根系，将那‘扶桑神枝’据为己有。”周昌一面说着，一面伸出了一条
根系
手臂，天照根系从他那条手臂的皮肉之下探出，已经全由无色根气所同化。他向周旦展示着自己掌握的天照根系，又向其问道，“你对此有没有甚么不同意见？
周旦见到周昌手臂上的天照
又能有
根系，忽而冷笑了起来：“这总归是你自己的事情，我又能有甚么意见？
“不愿说也就算了。”
打断
周昌摇了摇头，打断了周旦还未说出口的那些话。
对方见着这道天照根系，
取代的
难免由景及情，想到了自身被周昌所夺的机缘，想到了自身即将彻底被周昌所取代的结局，由此而生出些许情绪波动也是难免。
然而周旦被周昌一句话打断，他垂下眼帘，沉默刹那之后，陡又话锋一转：“你我同命所系，而今我被乌
将
巢以这虞渊影子彻底侵染，行将被这道虞渊影子融合——
“若我被乌巢如此融合了，他或许会从我身上，
此
看到与你有关的秘密。
“你不能被大梵金盘锁定，先天之根
，先天
不在圣人手中，那乌巢便也不能从此处入手，奈何得你，但他今下侵染了我，以我作为突破口，未必不能反过来再操纵你。
周昌点了点头。
他与周旦之间，也说不清究竟是谁复制的谁，但周旦于他而言，便似是一面镜子一样，乌巢真若是拿到这面镜子，
复制的
由此映照出他的一些命门，也未必不可能。
但关键是
到了这
，他如今都已经走到了这一步，已绝不可能回头。
更何况，周旦所言亦有其
这番话
私心，便是以这番话来离间他与乌巢，令二者之间早生龃龉也是极可能的事情。
今下与周
面
旦一番交谈，那个真正叫周昌上心的东西，如今也渐越浮出水面了。
他唯有找回自己真正的身世，回溯自身真正的来历，才能解释许多
正的
谜题，甚至是对圣人、母圣的存在，做出种种推测，乃至是直接得出答案。
这
在周昌
个念头在周昌脑海里倏忽闪过，便被他直接抹去。
他继而向周旦问道：“扶桑神枝如何运用
问道：
，你可否告知于我？
“不如为自己的来世积些德行，与人为善，来世的路
些德
说不定会更好走些。”
