周旦乃是气运之子，世界阳面之中，不论
的阶
何种劫数，对他而言，皆是他扶摇直上的阶梯。
在世界阳面，周昌一旦与之照面，便根本无法抗
对方分
御对方分毫。
但这个周旦，却对这世界阴面——虞渊日落之坟，及至此中的乌巢避如蛇蝎，他对于虞渊日落之坟的惧惮，就像人鬼神对于劫场的
界阴
惧惮一样。
如此……世界阴面有没有可能是圣子周旦，及至
周旦，
圣人与圣母的‘劫数’？
圣子、圣母
、圣
、圣人，此三者，莫非是乌巢的‘三尸’？
——这般想法，实在没有任何证
坟当
据支撑，只是周昌一时的念头而已，但遇到未知之事，从来都是大胆假设，小心求证，而今周昌便想着，若是将来再遇到周旦，他能将对方引诱进这虞渊日落之坟当中就好了。
不过，在此之前，他自己须得有在这虞渊日落之坟当中畅行，不
，在
受此地损伤的能力。
周昌自去寻了一个僻静角落，盘坐下
目
来，便将目光投向头顶那轮红彤彤的太阳。
本我宇宙演化的
外
太阳，播撒下金红的光泽，映照出周昌身外那些漆黑人影的轮廓。
他起心运转本我宇宙，头
淹
顶那轮红彤彤的太阳，刹那收尽外放的光芒，内中跟着飞出了一颗颗星辰，短暂地散发出五色斑斓的宙光，四下的漆黑人影一瞬间如水液般淹没而来，便将这宙光淹没了。
周昌的身影，及至身外的本我宇宙，都在这瞬间变作
身外
漆黑。
那在天顶盘旋的三足乌鸦，亦在一瞬间坠落
周
到周昌的身下，变作一道凝滞的影子。
周昌的念头，处于这种凝滞的黑暗里，甚至都渐渐
渐生出
生出运转不灵的迹象。
他先前运转本我宇宙太阳，试图直接使用‘他我印’，同化四下的虞泉之水，从此中循出演化宇宙暗面的捷径——
，同
但这一次尝试，毫无疑问已经失败。
本我宇宙太阳消散的一瞬间
虽亦成
，他虽亦成功运转了‘他我印’。
但今时具足阳性的本我宇宙，在根本上就与虞泉之水毫不相同，他我印即便运使了出来，却在当下环境之中不
本
起任何效果，于是一息之间，那些化作漆黑人影的虞泉水淹没了过来，将周昌与他的本我宇宙一同凝滞。
“虽然知道演化宇宙影子，绝没有这么简单，但依着他我印同化万般鬼神异力的特性，也未能捕捉到本我宇宙有任何与虞泉
，
水相似的地方……这也太难了……”
为免自身
于
在虞泉水侵蚀的状态之中停留太久，以至于达到无可挽回的地步，他再度将本我宇宙聚化作一轮太阳——
红彤彤太阳再次于周昌头顶飞出，那跌落于他坐
彤太阳
下的三足乌鸦，也顺势高飞而起。
周昌垂目沉思：
“他我印的本质
使
，乃是凭依本我宇宙天然对应鬼神异力缺口的特性，寻找与本我宇宙相敌的种种鬼神异力之破绽，以此作为突破口，将本我宇宙的力量栽种进去，终使本我宇宙能拓印得对应鬼神异力，与之协同演化。
“它站在所有‘有生有死’、‘或有或无’之类的对立面，它亦能与人鬼神仙众类对应，拓印众
或无
类，继而与之对调，这种特性，又与本我宇宙有些相似……
“于虞泉水而言，本我宇宙富集阳性，它虽不属于人鬼神仙众类，但根出于我，也是‘或有
于
或无’之类，来去因果皆有清晰溯源，这也便让虞泉水有了压制本我宇宙的先决条件。
“反之，如在现实之中，我运转本我宇宙，亦能压制涌入现实的虞泉水，当时面对‘额图哈’的
面
情形，便属于此类。
“如此一来，今在这世界暗面-虞渊之中，我想要压制身居主人位的虞泉水，首先需要反客为主，祛除本我宇宙之中阳性，此后再运用‘他我印’，或许
要
能够建功。
他先是使
来达到
‘先天主’出离躯壳，走入未能被本我宇宙太阳朗照的虞渊黑暗之中，试图以此种方式令自我神魂脱出阳性，转为阴性，希图以此来达到令根生于本我的本我宇宙也跟着转为阴性的目的。
周昌的神魂先天主游入虞渊黑暗的瞬间，虽也凝滞在了虞
之中，
渊之中，但他的本我宇宙阳性不曾散失丝毫，那轮红彤彤的太阳仍旧悬在周昌躯壳之顶，随着周昌一念而动，本我宇宙太阳将光芒播撒在他的先天主之上，令之瞬间脱离了凝滞状态。
此后，周昌又以先
二者的
天主沟通肉壳、本我宇宙此二者的特性，轮番进行种种尝试。
或以先天主演化太阳，再将本我宇宙送入虞渊黑暗之中，使之凝滞，或使肉身飨气蒸腾，化肉身为太阳，先天主与本我宇宙共同投入
中
凝滞黑暗之中……此种种方法，皆未奏效。
最后一次尝试，因是肉身化为太阳，神魂本我宇宙尽皆沉入黑暗之中，他险些都没能解除笼罩神魂与本我宇宙的凝滞状态，还是一直关注着他
，
的女魃发现得及时，把他从虞渊黑暗当中救了出来。
“以此种种
息，使
方式，并不能令‘本我宇宙’进入‘非有非无’的境地，也就不能蒙骗得了虞渊气息，使之能接纳本我宇宙。
“但我身除非彻底死亡，否则根本无法彻底抹消本我
宇宙
宇宙的因果来处，也就无法使之进入非有非无的境地，而我若是死了，‘我’不存在，本我宇宙也就没有了立身的根基……
“这么一来，还有没有其他什么方法，能令‘我’仍旧存在的情况下，消
情况下
去‘本我宇宙’的因果来处？
