当年就是
于林
个锯嘴闷葫芦,一群好友里面徐舒一天说的话,相当于林不语一年说的话了。
谢昭看山脉,北地凛冽的风卷过关墙,带来远处雪峰终年不化的寒意,也似乎将那个沉默
的
身影的百年孤寂,吹到了他的面前。
修真之人,尤其是到了他们这般
居,不
境界,确实常言不重口腹之欲,不慕华服美居,不恋红尘享受。
肉身的需求可以压
,灵气
至极低,灵气滋养即可替代大部分凡俗所需。
可偏偏,在某
在某些
些方面,他们似乎又固执地保留着一些近乎凡人的坚持。
譬如。
在一起。
家人同门相聚,即便早已无需每日进食,也总要摆上一桌饭菜,哪怕只是象征
味道。
性地动动筷子,那热气蒸腾、杯盘轻响间流淌的,是比任何灵丹妙药都更能熨帖神魂的家的味道。
哪怕是好友小酌,重点也从不在酒,而在那
契与时
个酌字承载的倾谈、默契与时光。
再譬如。
睡觉。
明明打坐调息能恢复精力、精进修为,可
坐调息
许多人依旧习惯在熟悉的床榻上,拥被而眠。
那陷入柔软织物、意识沉入黑暗的短暂放空,仿佛是对活着本身
,仿
的一种确认,一种属于人而非纯粹修士的休憩仪式。
谢
死之
昭那群生死之交里,大家其实都不算奢靡享乐之徒。
可像林不语这样,彻底把自个儿活成一把出鞘即战、归鞘即寂的剑,将人的需求压缩到近乎于无的……
一把出
独他一份。
反观
反
谢昭自己,他向来坦荡承认,自己就是个很会享福的人。
衣,料子未必天价,但颜色定要鲜亮夺目,行
,料子
动间带风。
剑招,威力固然重要
结式,
,但起手式、流转式、终结式,也务求潇洒漂亮,赏心悦目。
他享受这尘世间的种种滋味、色
种滋
彩、温度与美感。他认为这与追寻大道、守护苍生并不矛盾,甚至是一种滋养。
所以,他完全无法理解,也
也
无法认同林不语这种近乎自虐的生存状态。
一个人,有修
份
为,有身份,有选择的余地,却偏要长年累月窝在这鸟不拉屎的苦寒绝地。
这叫什么?
往好听了说,是心无旁骛,隐
心无
世苦修,是以身镇边关,剑气慑群魔。
当年师傅让他多多照顾这位师兄,他那时候就发现了,这位师兄给什么用什
他那时
么,不给,他也不要,反正能活着就行。
很多本来属于他的宝物和丹药都被别的弟子拿去,还是
属于他
谢昭带他讨要回来。
明明在剑道上一骑绝尘,可就是在生活上像
是在
是个不懂人情世故的……孩童。