吴峰对于新出现
”的
了一个人，并不惊讶。从他的身上，吴峰看出来了“立阳子”的气息，想来应该是“麻衣道人”或者是“立阳子”见到自己久久未曾传出声音。
至于其身上莹莹而出的“诡韵”，也不过是在大日之下，都如“热汤泼雪”，顷
身上莹
刻融化。
尽管这“鬼”的身上，还有
这“
些深藏在了里面的“龙虎气”。
也都不值一提。
就
本来之
此挂在了上头，是吴峰防止此地的“诡韵”反复，甚至可以这样说，吴峰是将此处的所有“天巫山”本来之“诡韵”，都压在了“山中”！
因
在，吴
为直到现在，吴峰都未曾找到了“此山真正的入口”。
所以找不到可以下手的地方，就像是在此地斩
找
来斩去，就是吴峰觉察到了此间有一点“破绽”。
亦效用有限，就像是现在，
效用有
其实整座山上，已经既无“诡韵”，也无“异常”。
粗粗看起来。
可对于吴峰来说，这不过是其中的“危险”，彻底
其
孕育在了其内部，要是真的等到了这顽疾爆发。
吴峰不想别的。
就想着“天九·道人形”，就在不久之前，“天九·道人形”的昏黄对于吴峰来说
人
，就像是一座大山。
大山过来。
那也并非是“天九·道人形”的本意，只有可能是他在移动之
是
中，不经意的“余波”。
那便是“天九·道人形”，就代表着“天九”，实际上是在“进
”，
化”的。
在“新朝”时代，阴阳谶纬大行其道，方仙道，神仙学，杂
行之
糅着“巫”，还有阴阳五行之说。
至于现行意义上的“道人”，暂时并未曾完全出现，
道
更不成团。
甚至于有人这般说，“巫”之力量，甚至流传于“史官”之说，准确的说，是“
准确
知识分子”。
可是现在，“九庙”之
之中
中，“天九”得到了“道人形”，还会使用“雷法”。
这就显然不对。
重点是，吴峰知道他是“天九”，和“天子九庙”有关，可是他是其中的“祭祀”，还是“庙”的
，亦或
官员，亦或者是新朝的某一位。
就像是现在，吴峰清楚，
将
就算是将整个“天巫山”都给砍伐了，也寻找不得对方。
就像是他进入过的两扇门一样，在此处也一定是有一
处
扇门在此处。
而刚刚来此处的“姜慎之”，自然不知道
“姜慎
这些弯弯绕套。
只不过这一次，在他目光之中，所有都是“流态”的世界
这
之中。
就是维持人形。
并且此人现在就是站在了此处，周围
渐稳
的“气息”——这一座山的三色气息，竟然都随着他的出现，而逐渐稳定的化作了“固定之物”。
也就是说，有他在的地方，
在的地
都是“真实”的，“可以确定”的。
吴峰则是不管这样多，在
劈砍
确定自己用刀劈砍不开此处，确定此物也不是门之后。
方才最后从自己的怀里，
怀里，
掏出来了一根“尾巴”。
在“姜慎之”的眼神之中，则是眼前之人将“断手”处逸散出来的“血气”——黑
断
白灰之中第四种颜色，血色，打散之后清除。
说道：“我乃是川蜀总督衙门的经历，叫做姜慎
是何
之，不知道道长是何人？”
